藏族石堆
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石精嘛尼堆堆散文

四川木里藏族自治县瓦科大路边有一字儿排着十三个嘛尼堆堆（嘛尼堆：藏区路口要道常见的一种宗教设置物，用石头堆砌成长，宽各丈余的塔形，凡路过者要随手拾一石块添置堆上，念一句“阿嘛尼边边宏”，以表示对佛爷的祈祷和膜拜）。传说很早很早以前，一到晚上，十三个嘛尼堆堆就变成了十三个穿红袈裟、戴黄鸡冠帽的喇嘛子，
2019-04-19 10:32:55

藏族石砌建筑探秘

藏族石砌建筑探秘 赵育民 【摘摘 要】 本文从川西高原丹巴大小金川地区的地理环境...

[石堆,玛尼,西藏]由西藏玛尼石堆到西方金字塔造型的奇异联想_图文

玛尼石有字样和神佛形象,西藏人能读懂其中之谜,藏经“、嘛、呢、叭、咪、恕闭饷找 踩梦颐遣生无数的联想。玛尼石堆遍布在西藏的每条小路上、小河边和浅滩旁、神庙寺院 后面、神山上和圣湖旁,这神奇的玛尼石堆,像一座小山丘,......

藏族民间建筑中的白石崇拜审美习俗研究

白色的哈达,白色的海螺,白色的石头,白色的 符号,白石堆成玛尼石堆,自然白色也被广泛的应用在建筑中,并且成了主流颜色。 一.逆流溯源 我国的许多民族都有白石崇拜,其中典型的是羌族,藏族。 藏族在古代就有白石崇拜的习俗,同源于古代......

藏族礼仪禁忌

(2) 遇到寺院刻有经文的石堆、佛塔等宗教设施时,要从左向右绕行;但到苯教寺院时...

藏族民俗礼仪禁忌及藏传佛教基本常识

凡是过往要道,要把刻有佛教六字真言的嘛呢石块垒 砌成堆,过往行人都要绕嘛呢堆转上数圈,籍以祈祷和积功德。 4.转山、转神湖等,藏族信徒和僧人在朝圣时,每遇神山或神湖时,一般都要绕行一周 这也叫转嘛呢,即转经,其内涵......

西藏地区的藏族建筑_图文

西藏地区的藏族建筑 西藏的自然环境十分独特，海拔高、温差大、干燥寒冷、辐射强烈。...

藏族文化之藏族支系简述_图文

安多的范围包括阿尼玛卿雪山和多拉让摩 山(积石山)之间的地区,中心在阿尼玛卿山至 青海湖一带,这里的人自称“安多哇”。 安多方言区地理范围包括青海省的果洛藏 族自治州、海西蒙古族藏族自治州、海南藏族自 治州、海北藏族自治州......

高原藏族民居建筑结构特点与宗教文化(共3916字)_图文

高原藏族民居建筑结构特点与 宗教文化(共 3916 字) 高原藏族民居建筑结构....

藏族文化之藏族支系简述

安多的范围包括阿尼玛卿雪山和多拉让摩 山(积石山)之间的地区,中心在阿尼玛卿山至 青海湖一带,这里的人自称“安多哇”。 安多方言区地理范围包括青海省的果洛藏 族自治州、海西蒙古族藏族自治州、海南藏族自 治州、海北藏族自治州......

藏族传统吉祥八物图的文化内涵及其象征

一、藏族传统吉祥八物图之内涵 吉祥之物是吉祥观念的物化表现, 每个吉祥物都有吉祥...

四川藏族土陶技艺现状

二、原料的开采与加工 藏族群众大多生活在高山峡谷。土陶原料的开采十分艰苦,很多都是在极为险 峻的半山腰。藏族土陶的原料是含有石质和土质的一种黏土,颜色呈灰白、土黄、红、赭石、褐黑等,耐火度在 1000℃左右,可塑性和黏性较好......

藏族建筑

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如何认识藏族及其文化

如何认识藏族及其文化。如何认识藏族及其文化 作者:石硕 作者机构:四川大学中国藏学研究所 四川 成都 610064 来源:西南民族大学学报(人文社科版) ISSN:1004-3926 年:2015 卷:036 期:012 如何认识藏族及其文化 作者:石硕 作者机构:......

藏族民间舞蹈详细介绍

藏族民间舞蹈的表演形式有:“堆谐”、“果谐”、“弦子”、“锅庄”、“囊玛”、“噶尔”、“热巴”等。堆谐“堆谐’堤西藏西部地区的一种民间歌舞。“堆”是地名,藏族人把雅鲁藏布江上游的昂任、 定日、拉孜、萨加及阿里一带叫做......

藏族的风俗习惯

玛尼堆和五色风旗:在西藏,我们往往可以在较高的山坡、山顶、悬崖旁边、十 字路口、湖边以及被认为是神圣之地的地方等处看见用石块、经幡、木箭(高1 0米以上)、风马旗堆积及装饰的玛尼堆,藏族习惯在路过玛尼堆时必放一个石 子或石块......

青海藏族_图文

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 唐卡是早在公元 7 世纪兴起的一种藏族绘画艺术,它具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色 彩和独特的艺术风格。绘制唐卡的颜料采用石质矿物,作品色泽鲜艳,经久不变,历来被藏族 人民视为珍宝。藏族......

藏族民俗风情

纹饰以刻画纹、锥刺 纹和附加堆纹为主。器形以罐、盆、碗为基本组合,均为小平底器。再次,在建 筑方面,大量采用石块作为原料,如石墙房屋、石砌道路、国石台、石围圈等。 藏族的起源说法很多, 但每一种说法都体现了藏族源远流长......

藏族史前文化中的几何图形

藏族史前文化中的几何图形_数学_自然科学_专业资料。藏族史前文化中的几何图形 作...

藏式建筑介绍

全部建筑依山势垒砌,群楼重叠,气势磅礴,体现了藏式建筑的特色和藏 汉文化的融合, 为藏族古代建筑艺术的精华。布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙 厚达 2～5 米,基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑,高达数十米,每隔 一段距离,中间......

宗曲流域藏族的丧葬习俗述略_图文

2.火葬 生活在宗曲流域乐都、平安、民和等县的部分地区的卓仓藏族长期与汉族、土族...

菠萝蜜 林清玄 阅读题目及答案

林清玄的作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作，被誉为当代散文八大家之一。菠萝蜜林清玄(1)开车载朋友路经天母东路，突然看见路边货车挂了一块大木板，上面写着：“菠萝蜜，很好吃。”(2)为让朋友一尝菠萝蜜的滋味，我把车停在货车旁。(3)卖菠萝蜜的是一个年轻娇
2021-11-19 07:00:34

过火林清玄

林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀。　　林清玄《过火》　　是冬天刚刚走过，春风蹑足敲门的时节，天气像是晨荷巨大叶片上浑圆的露珠，晶莹而明亮，台风草和野姜花一路上微笑着向我们招呼。　　妈妈一早就把我唤醒了，我们要去赶一场盛会，在这次妈祖生日盛会里有一
2021-11-18 07:00:37

关于夏天美景的段落

歌声是我的祝福，夏景是我的贺卡，微风是我的飞吻，细雨是我的拥抱，快乐是我的礼物，清爽是我送你夏季的“大礼包”!快快乐乐每一天，舒舒服服每一刻!关于夏天美景的段落1、窗外的树木生长的格外苍翠茂盛，夏日的阳光像一个个调皮的小精灵在树梢跳舞，欢 笑嘻嘻笑嘻嘻系快的曲调，在树下投出斑
2021-11-18 07:00:37

春江花月夜翻译散文

《春江花月夜》为乐府吴声歌曲名，张若虚的《春江花月夜》这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。春江花月夜唐代：张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎
2021-11-18 07:00:37

语文答谢中书书

《答谢中书书》文章以感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩。作品原文山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁
2021-11-18 07:00:37

苏教版记承天寺夜游

《记承天寺夜游》此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。记承天寺夜游 记承天夜游宋代：苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者
2021-11-18 07:00:37

汪曾祺 跑警报 原文

作家汪曾祺的《跑警报》收录在哪本书?大家是否阅读过原文内容呢?西南联大有一位历史系的教授，——听说是雷海宗先生，他开的一门课因为讲授多年， 已经背得很熟，上课前无需准备;下课了，讲到哪里算哪里，他自己也不记得。每回上课， 都要先问学生：“我上次讲到哪里了?&rdq
2021-11-18 07:00:37

梁实秋吃八宝饭

“管住嘴”并不是排斥味蕾之乐，只是要管住毫无节制的“口腹之欲”。我们一起来看看梁实秋散文《八宝饭》吧。席终一道甜菜八宝饭通常是广受欢迎的，不过够标准的不多见。其实做法简单，只有一个秘诀——不惜工本。八宝饭主要的是糯米，糯米要烂，
2021-11-18 07:00:37

鲁迅的散文集希望

鲁迅《希望》这首诗以直抒胸臆为基本笔法，结合运用象征隐喻，通过繁富的意象，生动地呈现了主体的情感体验。我的心分外地寂寞。然而我的心很平安;没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色*和声音。我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么?我的手颤抖着，不是很明白的事么?那么我的灵魂的手一定也颤抖着，头发也一定苍
2021-11-18 07:00:37

哈姆雷特梁实秋译本

《哈姆雷特》的中文译本中，比较受推崇的有卞之琳译本、梁实秋译本、 朱生豪译本。那么梁实秋作家的大家了解?《哈姆雷特》梁实秋的散文体翻译用散文体译莎剧的代表人物就是梁实秋先生。梁实秋先生以近四十年的漫漫人生完成煌煌四十卷《莎士比亚全集》的翻译，是中国文化史上的不朽盛事，海内外能独自把莎剧全部译成汉语的
2021-11-18 07:00:37

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