道教打醮
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道教打醮
道教醮坛对联
醮坛对联 会当建醮求忏悔 哀求上帝赦罪愆お 一缕香烟通上界 万枝烛彩照前程お 天上九重金阙远 人间一曲紫云回お 设许清坛送早魔 醮祈阴雨润千村お 上界金仙停法驾 玄坛宝盖奉高真 绿章上奏朝天阙 红烛高烧建法坛お 一阳消息动于子 三界神灵降自天お 遂民生起农桑足 望帝泽
2017-09-22 16:02:40
巨鹿道教打醮法事科仪音乐的构成形式考释_图文
巨鹿道教打醮法事科仪音乐的构成形式考释 许澄 【期刊名称】《飞天》 【年(卷),...
道教的禳镇科仪及其功能
道门历来就有僧 不打醮,道不超亡之说。但是,元明以后,随着儒、释、道 的相互融合和相互吸收,道教的科仪也得到到一步丰富和发 展,其内容开始出现清、亡并重,科仪繁复,名目繁多。 特别是清末以来至近代, 道教科仪出现了弃清重......
道教的禳镇科仪及其功能_图文
道门历来就有僧 不打醮,道不超亡之说。但是,元明以后,随着儒、释、道 的相互融合和相互吸收,道教的科仪也得到到一步丰富和发 展,其内容开始出现清、亡并重,科仪繁复,名目繁多。 特别是清末以来至近代,道教科仪出现了弃清重......
龙山药王民俗之四:打药王醮_图文
黄冠辈见僧获 利,从而效之,送魂登天,代天肆赤欠,谓之练度,可笑甚多, 如罗天大醮、平安大醮,名目不胜记述,即今之打醮也。黄土 高原上人承袭了这种习俗,直至现在。 自古以来,梅山的龙山地区地区道教盛行。位于涟源市西南 的道教......
黄土狂歌——打醮
黄土狂歌——打醮 佚名 【期刊名称】《人人健康》 【年(卷),期】2010(000)010 【摘要】在黄河岸边陕北的黄土地上,土生土长的庄户人对宗教的狂热几乎到 了无以复加的地步。在这里,有扎根本土的道教,有对中国影响深远的佛教, ......
道教知识一百问
道教举行斋醮,称为“建醮”、“修醮”,或“打醮”。一般叫做“做 道场”或“做法事...
道教
“要长生 的,迷上了炼丹术;要财宝的,迷上了点金术;想当官的,夜半去打醮祭神;要...
深圳“大鹏清醮”文化探析
“大鹏清醮”以道教醮祭科仪为核心,涵盖了以“天后”为主的地方神明的祭祀,观音、水仙姑、 城隍爷、太公以及五显华光诸神,不同的神明所起的作用各不相同。第二至四天,主要是诵 经、祭拜,其中“抢包山”是“大鹏清醮”的一项重要......
北宋道教祭神仪式述评_图文
宋玉 《高唐赋》 中有 :“醮诸神 , 礼太一 ”道教继承并发展了醮 的祭祀一 面 ,借此法 以与神灵相交感 。 醮有 “ 醮法 ”, 指斋醮法事的程式 、礼仪等规矩 。 斋法与醮法本不一样 ,斋以洁 净戒为主 ,醮 以祭神为......
壮族道教祭祀仪式音乐与壮族民间音乐关系
这些道公主要的职能有:超度亡灵、祭鬼招魂、勘舆择日、 算命卜封、打醮消灾等。道公是不用出家,不用吃素,忌食牛肉、 狗肉,禁杀牲,可以娶妻生子,无寺院和固定组织。壮族道教祭祀 的仪式、信仰、音乐都与中原道教中祭祀的仪式有所不......
河北广宗醮仪音乐文化志——以前魏村为考察个案
于立柱硕士论文《巨鹿道教打醮法事科仪音乐的考察 与研究》[6],对巨鹿道教音乐形...
三清山道教
方士(出家), 他们专门从事道 教活动,多时达几十个人;更多的方士则信奉正一派派(不出。家),他们受道教经典戒规约 束,谙熟各种醮祷仪式,在民间从事道教活动:一为从事 阴事,超度亡灵, 如做功德、关 殓等;一为从事阳事, 如打醮等......
广州全真派道教仪式音乐初探——以三元宫早课仪式、灵官诞法会仪_百 ...
仪式音乐与道教的传习:... 1人阅读 1页 0.10 广州三元宫建筑形制研究 179人阅读 3页 3.00 赣南道教节日祈祥法事仪... 0人阅读 1页 0.10 浅析巨鹿道教打醮法事科... 1人阅读 1页 0.10 ......
试析崂山道教科仪音乐的旋律特征_图文
浅析巨鹿道教打醮法事科仪音乐的旋律发展手法 [J], 于立柱 3.一部以民族音乐...
西昌道教综述
道教是华夏文明发展到一定时期所产生的本土宗教,它在继承和发扬道家思想的基础上,结...
道教有关
出家), 他们专门从事道教活动,多时达几十个人;更多的方士则信奉正一派(不出家),他们受道教经典戒规约束,谙熟各种醮祷仪式,在民间从事道教活动:一为从事 阴事,超度亡灵,如做功德、关殓等;一为从事阳事,如打醮等。...
《红楼梦》中的道教文化内涵
第二十九回《享福人福深还祈福情深女情重愈酌情》中贾府在清 虚观打醮三天,车辆纷纷...
下元节各地习俗大全_图文
下元节,客家人用刚收获的晚糯米打麻粢(滋粑、粢粑),慰劳收 割的辛苦,庆祝丰收的喜悦。 闽西客家地区下元节也称为“完冬节”,农家打楼粑做米果,煮芋子包,做豆 腐,美餐一番,俗称“做完冬”。也有些乡村打醮祀神,请亲友看戏......
三清山与道教文化
全真派的方士(出家), 他 们专门从事道教活动,多时达几十个人;更多的方士则信奉正一 派(不出家),他们受道教经典戒规约束,谙熟各种醮祷仪式,在 民间从事道教活动:一为从事 阴事,超度亡灵,如做功德、关 殓等;一为从事阳事,如打醮......
道教
道教是我国土生土长的宗教,其教规教义紧切民众生活,与民间风俗习惯联系密切,崇拜的仙、神较多,因而,人民群众称为多神教。目前,我省信仰道教的群众29万多人;道教教职人员736人,其中乾道547人、坤道189人。批准开放的......
毕业寄语对联
对联文化的精髓,在于它是用上述特殊形式包装了民族精神,体现了民族智慧和语言之美,从而使它成为中华文化中堪称极品的特色文化。凭着这些,使它足有资格以特殊的身份代表中国文化走向世界,吸引世界。毕业寄语对联篇一:忆往昔寒窗锥刺股,无悔青春;盼来年花开香满园,看我锦程。焰流八月,今朝且把锋芒砺;雨润六旬,来
2021-11-18 07:00:37
关于乔迁新居的对联
对联同书法的联姻,更使它独领风骚:自用可以明志,酬赠可以联谊,吟咏可以抒怀,观赏可以广闻;可以美化庙堂大宇、庭院楼阁、山水园林,可以用于婚丧嫁娶、迁居贺寿、开张结业,庆功祝捷、欢度佳节;它能屈能伸,能雅能俗,文人墨客醉心,平民百姓喜欢;它是家家户户的艺术,各行各业的艺术。关于乔迁新居的对联篇一:上联
2021-11-18 07:00:37
2017搞笑对联大全
在中国传统文化中,儒家文化是最为恒远的一部分,在对联文化中也是这样。一方面,张贴对联就有礼教的意义,而对联的内容中,儒家文化更是最为普遍。2017搞笑对联篇一:上联:上压下层层加码,马到成功下联:下骗上节节掺水,水到渠成横批:皆大欢喜上联:男生,女生,穷书生,生生不息下联:初恋,热恋,婚外恋,恋恋不
2021-11-18 07:00:37
关于结婚的对联2017
中国的对联,力求用非常简约的文字,来浓缩丰富的情感、揭示深刻的思想内涵,以一字胜百字,一句胜千句,显示出中国文字的包容与张力,也可以说撰联者追求文字的精纯到了极致的境界。关于结婚的对联1 一曲关睢歌幸福,满堂亲友庆于归。2 爱情似酒杯杯醉,生活如糖日日甜。3 同心巧绣三春景,协国欣描百福图。4 天长
2021-11-18 07:00:37
伟人巧对对联的故事
伟人是指功绩卓著,受人尊敬的人。那么他们又和对联发生了什么样的故事呢?关于鲁迅巧对对联的故事:鲁迅还小的时候在三味书屋上学,某次,夫子寿竟吾出了一个三字对联:独角兽。学生们七嘴八舌地对起来:双头蛇、三脚蟾、六耳猴、八脚虫、九头鸟、百足虫,真是五花八门,但寿先生都不满意。鲁迅一直不做声,在认真地动脑筋
2021-11-15 07:00:36
学习 对联
学习使我们进步,让我自己拥有跟多的知识,那么关于学习的对联又有哪些呢?上联:荐能举贤精选良材担重任,下联:择优拔萃广开学路育英才。上联:欲破难关须向书中求巨斧,下联:要攀高峰还从实践寻天梯上联:科学坦途少有志方竟成,下联:英杰豪气多无高不可攀。上联:大肚能容,了却人间多少事下联:满腔欢喜,笑开天下古
2021-11-10 07:00:39
有关学习的对联
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂,那么关于学习,又有哪些经典的对联呢?上联:学贵独得轻独享;下联:心高直来不直分。上联:学贵独得轻独享;下联:文光直来不直分。上联:学贵独得轻独享;下联:书香直来不直分。上联:学贵独得轻独享;下联:才高直来不直分。上联:学贵独得轻独享;下联:人多非是闲非无
2021-11-10 07:00:39
学习对联 大全
读书破万卷,下笔如有神。学习的重要性相信大家都有了解,那么关于它的对联朋友们又知道多少呢?上联:学贵独得轻独享;下联:人多非是闲非无。上联:学贵独得轻独享;下联:才大非不远非有。上联:学贵独得轻独享;下联:书多非是闲非有。上联:立品如岩上松,必历千百载风霜,方可柱明堂成大厦;下联:俭身若璞中玉,经磨
2021-11-10 07:00:39
学习对联大全带横批
对联的应用在我们的学习中也常有用到,还可以起到激励同学们的作用。学习对联带横批书山有路勤为径学海无涯苦作舟横批:学无止境板凳要坐十年冷文章不写半句空横批:真才实学黑发不知勤学早皓首方悔读书迟横批:只争朝夕锲而不舍金石可镂绳锯木断水滴石穿横批:持之以恒学习励志对联带横批誓夺第一效苏秦之刺股折桂还需苦战
2021-11-10 07:00:39
关于学习的对联带横批
学习是同学们在学校的首要任务,我们在对联中也能发现学习的重要。关于学习的对联带横批(一)1 上联:立足现代面向未来桃李满天下下联:脚踏实地瞩目千里栋梁遍九州横批:教育为本2 上联:效苏秦之刺股折桂还需苦战下联:学陶侃之惜时付出必有回报横批:激流勇进3 上联:乘风踏浪我欲搏击沧海横流下联飞鞭催马吾将痛
2021-11-10 07:00:39
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