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《地藏经》之临命终时礼佛札记

是阎浮提行善之人。临命终时。亦有百千恶道鬼神。或变作父母。乃至诸眷属。引接亡人。令落恶道。何况本造恶者。  恶鬼诱引之文。  临命终时,恶鬼诱引  临命终时物以类聚,无不欲其眷属增多,物之常情,鬼道亦然。自己作鬼,想人作鬼。所以阎浮提行善之人,有大福力,其临命终,百千恶鬼,便想办法,鬼神有五通,假若
2018-09-03 19:02:40

临命终 佛教临终关怀注意事项(绝对珍藏)

临命终 佛教临终关怀注意事项(绝对珍藏) 佛教临终关怀注意事项 (摘录自回归莲花...

临命终-佛教临终关怀注意事项(绝对珍藏)

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五福六顺八喜的含义

临命终时,没有遭到横 祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地 离开...

临命终佛教临终关怀注意事项绝对珍藏

临命终佛教临终关 怀注意事项绝对珍藏 1 2020 年 4 月 19 日 文档仅供参考,不当之处,请联系改正。临命终 佛教临终关怀注意事项(绝对珍藏)佛教临终关怀注意事项 (摘录自回归莲花的故乡) 了凡弘法学会倡印 一、自救、人救,往生大事......

告诉你一个临终最重要的秘密——给生命最后的安详

怎样做才能给生 命以舒适、宁静甚至美丽的终结? ?? 临终期一般为 10-14 ...

临终须知

10、临命终时,身无病苦心不怖畏,正念现前。 阿弥陀佛及诸圣众,金台接引往生西方,尽未来际,受胜妙乐。(念佛三要) 第四节: 第四节:念佛人临终种种好现象 毛惕园居士 普通人到临终时:病苦交煎,或为恶鬼萦缠、或为他缘逼迫、......

皆疑极乐远隔十万亿国。临命终时恐难得到。复何策以晓

临命终时,恐难得到。 复何策以晓之。禅者问:往生的涵义说得很明白了。比如性能现相,随 净业的缘而现净土相,就叫“往生”。但是,现在的学者们 还是不能了解,千个万个都怀疑极乐世界远在十万亿国土之 外,临命终时恐怕难以到达......

地藏经阎罗王众赞叹品第八原文,全文赏析,翻译注释

”“又阎浮提临命终人,不问善恶,我欲 令是命终之人,不落恶道。何况自修善根,增我力故。是阎 浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母, 乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。世尊, 如是阎浮提男子......

临终仪轨

我们所有的同 修来送你一程,但是我们业障深重,果报未了,功德未到,还没有缘亲临西方, 我们也愿望有机会亲临西方,愿望你转告阿弥陀佛,传达我们的心愿,愿望我们 到临命终的时候,请你随同阿弥陀佛来迎请我们往生极乐,愿令我们也和你......

人死后的归宿

生则随顺所造之善恶的习气 而生,死则从其变迁流转而受异类的身体,故当临命终时,气...

佛说无常经(附_临终方诀).

若临命终,看病余 人,但为称佛,声声莫绝,然称佛名,随病者心称其名 号,勿称余佛...

“临命须掺手,乾坤只两头!”原文、赏析

临命须掺手,乾坤只两头! 出自近现代章炳麟的《狱中赠邹容》 原文 邹容吾小弟,被发下瀛州。 快剪刀除辫,干牛肉作餱。 英雄一入狱,天地亦悲秋。 临命须掺手,乾坤只两头! 章太炎(1869.1.12 -1936.6.14),原名学乘,字枚叔,以......

十神临四柱释义

十神临四柱释义年上正财 年上正财祖业传,富贵荣华守田园; 若提财官来相助,品格高...

临床试验常用术语解释说明

稽查 代表含义 : 指由不直接涉及试验的人员所进行的一种系统性检查,以评价 试验...

内科学名词解释

内科学名词解释_医学_高等教育_教育专区。1.心脏骤停:是指心脏射血功能的突然终...

名词解释_医学_高等教育_教育专区 - 名词解释

名词解释_医学_高等教育_教育专区 1、 全科医学:是一个面向社区与家庭,整合...

佛说:一切随缘!命里有时终须有,命里无时莫强求

命里有时终须有,命里无时莫强求。有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。无 论是繁华...

名词解释汇总

病人常有进行性颅内压增高的临 床表现;剧烈头痛,频繁呕吐,颈项强直或强迫头位;生...

急危重症护理学名词解释

急危重症护理学 名词解释 1.EMSS:是集院前急救、院内急诊科诊治、 重症监护...

名词解释

阻塞性肺气肿:是指肺部终末细支气管远端气腔出现异常持久的扩张, 并伴有肺泡壁和细...

易经全文的简介

《周易》是中国哲学思想的渊薮,奠定了中国哲学的一些基本范畴,如“阴阳”,对中国人影响功莫大焉。由伏羲制卦,文王繫辞,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易经的內容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象。至孔子作传,始为哲理的书,是儒家
2021-11-19 07:00:34

般若波罗蜜多心经全文请益说

秦三藏法师鸠摩罗什法师所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐代三藏法师玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》着名。《心经》是怎样的一部经典呢?康熙庚戌腊月八日,为诸戒子说戒毕。次日,室中方焚香静坐,与空王老子打葛藤,而孤月、毒海、玄印、德光诸禅人,扣关作礼,请益心经大旨。余陵凭应曰:心经大旨,照见五蕴皆空即了
2021-11-19 07:00:34

东篱下陶渊明采菊下联

陶渊明《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山。”意思是在园地里采菊时无意中望到庐山,一种悠然之乐油然而生。上联:陶渊明安贫乐道东篱采菊下联:狱中书心留取丹心文天祥饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨
2021-11-19 07:00:34

水调歌头课件ppt

《水调歌头》 中写道,月下起舞,清影随人,清冷的月宫怎比得上人间。月光转过朱红色楼阁,贴近雕花的窗户,照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨,为什么总是在别离时又亮又圆?教学目标:1、通过反复朗读,感受词的内容,熟读成诵。2、学会在品读重要词句中,体会作者要表达的情感。在想象与拓展中,感受词作的意
2021-11-18 07:00:37

滕王阁序免费课件

《滕王阁序》是我国古代写景抒情、文情并茂的骈文佳篇。王勃此文因其真情实感和纯熟的艺术技巧,充分调动文字形式的积极因素,犹如一个高明的舞蹈家,全身戴着枷锁却能跳出优美的舞姿。【教学目标】1 知识与技能(1)了解骈文的两大特征——对偶与用典(2)体会文章优美的语言及表达方式2 过
2021-11-18 07:00:37

易经的作者

《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商、周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础。《易经》的作者“易更三圣”,这是秦、汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也是我们现
2021-11-18 07:00:37

般若波罗蜜多心经全文讲记

《心经》一共有六种翻译,有一种翻译,是释迦佛说给舎利弗听,引证观世音菩萨有深的般若功夫。目次悬谈甲一、解经题(分二)乙一、经题乙二、人题甲二、释经文(分二)乙一、显了般若(分二)丙一、略标纲要(分四)丁一、能观人丁二、所行行丁三、观行境丁四、明观益丙二、广陈实义(分五)丁一、拂外疑丁二、显法体(分二
2021-11-18 07:00:37

易经的简介

《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。秦始
2021-11-18 07:00:37

故乡 鲁迅阅读题答案

鲁迅的《故乡》本文通过故乡人物、环境的变化,描绘了辛亥革命以后中国农村的衰败、萧条、荒凉日趋破产的悲惨景象,揭示了中国农民在帝国主义和封建主义的双重压迫下的苦难生活。故乡 鲁迅阅读题答案1我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:“啊!闰土哥,——你来了?&hel
2021-11-18 07:00:37

《离骚》考点归纳

《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行为,表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神一、重点词语1 掩涕:长太息以掩涕兮(掩面拭泪)2 谇:謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)3 替:謇朝谇而夕替(废弃,贬斥)4 虽:虽九死而未悔(纵然,即使)5 众女:众女嫉余之蛾眉兮(
2021-11-16 07:00:35

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