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《诗经》“颂诗”的内涵是什么

《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪我国两周时代的诗歌,是我国人民集体智慧的结晶。“风”的含义是指风俗、风情、风范、风格、风采、风度、风骨、风光、风华、风化、风纪、风貌、风靡、风气、风尚、风昧、风闻、风物、风雅、风烟、风潮、风传、风致、风行一时、风云变幻、风云人物等,是平民
2021-11-11 07:00:38

《诗经》思妇诗

思妇诗是《诗经》的一个重要组成部分,它反映了西周至春秋中叶周代社会战争和徭役对人民生活影响的一个侧面。思妇诗在《诗经》中所占的比重并不是很大,但它们并没有因为数量的较少而被涅没了光彩,并以它独特的魅力感染了一代又一代的读者,在后世的文学发展进程中激起了不绝如缕的回响,开创了中国古典诗歌的传统主题之一
2021-10-23 07:00:36

分析《诗经》悼亡诗

悼亡诗,得名于晋代潘安悼念亡妻所作之诗,其中所流露的夫妻深情颇为后人传颂,此诗也得以广泛流传,而悼亡诗也成为此类诗歌的代名词,以其独特的风格与感染力深深吸引着读者。悼念亡妻——《绿衣》《绿衣》选自《邶风》,展现了一位男子面对亡妻衣裳时的感伤与哀悼。朱熹于《诗集传》中认为卫庄公
2021-10-18 07:00:37

《诗经》爱情诗中的婚俗与民俗

《诗经》中的爱情诗对当时婚俗与民俗的揭示,具有研究价值。从中反映出中国古代一夫一妻婚姻制度、婚礼制度以及某些民俗内容。《诗经》中的爱情诗一度被曲解,近来逐步恢复原貌。其中的婉转情韵,虽经千载,如今读来仍有感于心,它反映出的当时婚俗与民俗也极具研究价值。一 一夫一妻制中国古代婚姻制度曾经历原始群婚、血
2021-10-13 07:00:35

《诗经》宴饮诗与礼乐文化精神

《诗经》中的宴饮诗又称为宴飨诗,一般是指那些专写君臣、亲朋欢聚宴享的诗歌。《小雅?鹿鸣》、《伐木》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《蓼萧》、《湛露》、《彤弓》、《菁菁者莪》、《頍弁》、《鱼藻》、《宾之初筵》、《瓠叶》、以及《大雅?行苇》等均属这一类。在数量上少于《诗经》中的情诗、怨刺诗,与祭祀诗相近,而多
2021-10-13 07:00:35

《诗经》中战争诗的特征

中国《诗经》中的战争诗在世界各国的战争诗中独具特色,这些战争诗以其丰富的历史内容与民族精神、民族传统密切联系。一、以民族战争为题材按照马克思主义关于战争的观点,战争基本上可以分为三大类:民族之间的战争、阶级之间的战争和统治阶级内部的战争。通观《诗经》三百篇,我们发现《诗经》中战争诗所描写的主要是关于
2021-10-13 07:00:35

《诗经》亲情诗的文化蕴含与文学母题

《诗经》是中国诗歌的源头,自然也是中国古代亲情诗的源头。“诗三百”中有关人伦亲情的篇目和诗句随处可见。一“岂无父母在高堂,亦有亲情满故乡。”[1]中国自古以来就是一个重视人伦理常的国度。所谓人伦,是指存在於人类社会中以维系道德秩序的人际关系,是人们应当
2021-09-22 07:00:35

《诗经》的婚恋诗分析

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它的三百零五篇中有很多是反映社会风俗的诗,其中关于婚恋方面的尤多,几乎涵盖生活的各个方面。  《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它开辟了中国文学抒情诗的先河,而爱情是诗歌的主题之一,其中关于婚恋方面的尤多。“婚恋”指以恋爱、婚姻为主题的诗篇。特点是“男女相与咏歌,各
2021-09-05 07:00:32

分析《诗经》中的战争诗

《诗经》中存在不少以战争为题材的战争诗,战争诗与爱情诗所描写的爱情,祭祀诗所写的祭歌,农事诗所写的农耕文化,政治讽刺诗中写的政治形势相比,战争诗中的战争要复杂和有吸引力。  战争是“解决阶级与阶级、民族与民族、国家与国家、政治集团与政治集团之间,在一定的发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。”战争诗
2021-08-30 07:00:35

《诗经》中的婚恋诗及其反映的社会文化意义

《诗经》中的婚恋诗主要写的是什么呢?反映的社会文化意义又是什么呢?下面一起来看看!  一、爱情诗  宋代朱熹说:“凡诗之所谓风者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”[1]由此可见,歌咏爱情是《诗经》创作的重要主题。而《诗经》中的爱情诗写得真实、细腻、生动,具有很强的艺术表现力和感
2021-08-26 07:00:34

诗经《蒹葭》的诗

导语:《蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。下面是小编整理的诗经《蒹葭》的诗,希望对大家有所帮助。  蒹葭  先秦:佚名  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。  溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。  蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。  溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛
2020-09-19 07:00:42

浅谈《诗经》中两首弃妇诗的比较

摘要:《诗经》中的《谷风》与《氓》是中国诗史上弃妇诗的源头,文章通过对二者的比较,得出周民族婚姻的一般理念,并对后世的弃妇诗产生的深远影响做了一番概说。  关键词:弃妇诗;诗经;婚姻  【中图分类号】106 【文献标识码】A 【文章编号】1002 — 2139( 2009) — 09 — 0041
2020-05-23 07:00:52

关于《诗经》爱情诗的现代解读

《诗经》是我国第一部诗歌总集。关于爱情方面的文化启蒙是《诗经》的文化精髓所在,其中的爱情诗写出了可贵的人性之美,真正深入到人的灵魂深处。时至今日,这些抒发爱意和歌颂纯真爱情的诗篇仍然显得弥足珍贵。《诗经》为流传了2500多年的一部巨著,是中国少数脱去了脂粉与俗气的爱情文学经典。其中的爱情诗突出了情窦
2019-04-13 10:51:54

《诗经》里最美十首诗

. 《诗经》里最美十首诗孔子曰:"诗三百,思无邪。不学诗,无以言",诗三百指的就是中国古代第一部 诗歌总集《诗经》。《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西 周初年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由......

《诗经》中最美的诗句

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《诗经》里十首诗

这首 诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,女主人公在诗中大胆表达 自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。 《周南·桃夭》 6 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭......

《诗经》中最最有名的诗

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《诗经》里最美十首诗讲解学习

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《诗经》中最唯美的诗句大全_图文

《诗经》中最唯美的诗句大全【篇一】诗经中最唯美的诗句 1、桃之夭夭,灼灼其华。之...

《诗经》中的优秀诗句大全

《诗经》中的优秀诗句大全【篇一】《诗经》中的优秀诗句 1:遵彼汝坟,伐其条枚;未...

《诗经》中的优秀诗句摘抄(最新)

【篇一】《诗经》中的优秀诗句 1、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经...

《诗经》里的主要亲情诗集锦

《诗经》里的主要亲情诗集锦_文学_高等教育_教育专区。亲情诗集锦 一、父母子女 ...

《诗经》里最美十首诗

不学诗,无以言 ,诗三百指的就是中国古代第一部 诗歌总 集《诗经》。《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西 周初年到春秋中 期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由尹吉普采集,孔子编选。 《诗经》共计 311 首诗......

《诗经》中经典的诗歌名句欣赏

《诗经小雅鹤鸣》 2、他山之石,能够攻玉。《诗经小雅鹤鸣》 3、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经小雅斯 干》 4、高岸为 《诗经》中经典的诗歌名句欣赏【篇一】 1、鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》 2、他......

《诗经》里最美的10首诗

诗词丨《诗经》里最美的 10 首诗,草木皆情,句句生香! 有人说,最美的情话在《诗经》里:“一日不见,如三秋兮。” 有人说,最美的花儿在《诗经》里:“桃之夭夭,灼灼其华。” 有人说,最美的女子在《诗经 ......

《诗经》里最美十首诗

《诗经》里最美十首诗孔子曰:"诗三百,思无邪。不学诗,无以言",诗三百指的就是中国古代第一部 诗歌总集《诗经》。《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西 周初年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由......

《诗经》里最美十首诗

《诗经》里最美十首诗孔子曰:"诗三百,思无邪。不学诗,无以言",诗三百指的就是中国古代第一部诗 歌总集《诗经》。《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西周初 年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由......

《诗经》里最美十首诗

这首 诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,女主人公在诗中大胆表达 自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。 《周南·桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,......

《诗经》中的经典名句赏析

原本只称做《诗》 ,儒家把它尊 为经典,故称作《诗经》 。编成于春秋时代,共 3...

《诗经》里最美的诗句

《诗经》里最美的诗句 “关关雎鸠,在河之洲,《诗经》里最美的诗句。窈窕淑女, 君子好逑”诗经之美,妙不可言。重读《诗经》里最美的诗句,品味 文字之美,丰富你的谈资。下面摘抄网小编为大家精心搜集的《诗经》 里最美的诗句,欢迎......

《诗经》里最美十首诗

《诗经》里最美十首诗 孔子曰:诗三百,思无邪。不学诗,无以言,诗三百指的就是中国古代第一部 诗歌总集《诗经》。《诗经》最初称《诗》,汉武帝始称《诗经》,收集了自西 周初年到春秋中期各地的诗歌,诗的作者已无考,传由尹吉普......

《诗经》中最唯美的诗句大全_图文

《诗经》中最唯美的诗句大全 【篇一】诗经中最唯美的诗句 1、桃之夭夭, 灼灼其华...

《诗经》中最最有名的诗

《诗经》中最最有名的诗风篇 1.衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。 《诗经...

热爱生命诗歌朗诵配稿

生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。热爱生命吧!我的朋友。《热爱生命》我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切,都在意料之中
2021-11-19 07:00:34

珍爱生命诗歌朗诵

生命如火,照亮我们一生;生命如霞,使我们朝气蓬勃;生命如花,使我们嗅到她的香味;生命如诗,一首首使我们有所感悟。珍爱生命诗歌朗诵篇一《热爱生命》当我黑亮的眼睛闪耀在黑暗中却被黎明刺瞎了视觉神经我依然会用干瘪的种子在肥沃的土地上写下热爱生命当沙漠的黄风吹裂了我的双唇我依然用滚烫的泪珠在金黄的沙地上写下
2021-11-19 07:00:34

热爱生命诗歌朗诵稿

热爱生命,才能在这个绚烂的上世界绽开了生命之花完整自己的人生。热爱生命诗歌朗诵稿篇一热爱生命请热爱生命,珍贵的人请接受我这衷心的称呼——珍贵的人这称呼并非只献给——官员、富人、才子、明星它献给这世界上所有生而平等的人——穷人、流
2021-11-19 07:00:34

热爱生命诗歌朗诵女声

生命是每个人的财富,世界因有了生命而绚丽多姿,生机勃勃,让我们热爱与珍惜自己的生命,把握人生中的每分每秒。《热爱生命》如果你选择放弃成功便是一片孤迹如果你没有勇气应该寻找属于自己的位置如果你热爱生命远方的黎明会更美丽既然选择坚强便坚持到底也许远方的美丽很遥远既然目标是远方留给天空的只是彩虹但,只要热
2021-11-19 07:00:34

食指诗歌 热爱生命

热爱生命是这个时代的主题,我们也应该像食指那样,永远热爱着生命。食指的诗《热爱生命》也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤,把握不住自己命运的前程,那请在凄风苦雨中听我的声音,仍在反复地低语:热爱生命。也许经过人生激烈地搏斗后,我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找我的碑文,上面仍会刻着:热爱生命。我下决心:
2021-11-19 07:00:34

关于热爱生命的诗歌

也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤,把握不住自己命运的前程,那请在凄风苦雨中听我的声音,仍在反复地低语:热爱生命。热爱生命诗歌篇一我不去想生命的这个过程赋予我什么样的使命在人生这条路上的悲喜我不去想在季节的春天让希望种在泥土发芽洒下和风细雨的亲密热爱生命在春天扬起希望我不去想在季节的夏天酷热的太阳挥洒汗水
2021-11-19 07:00:34

热爱生命的诗歌朗诵稿

生命是伟大的,它就像扎根在边疆的白杨树,可以抵挡风沙,保卫着我们前行。热爱生命诗歌朗诵稿篇一默默的领受一切默默的体味一切象一只蝴蝶象一只鸟不让季节的痛打碎生活的从容不让梦境碎裂的痛苦打破世界的淡定睡得比狗晚起得比鸡早每天早早的起床跑步踢腿跳跃打拳不管寒天酷暑从不间断火热的情感不断发酵成日子深处对梦想
2021-11-19 07:00:34

春节对联ppt

对联讲究对仗,对仗是中国古代诗歌格律的表现之一。对仗又称排偶。它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句更具韵味,增加词语的表现力。春节对联篇一:百年天地回元气;一统山河际太平。横批:国泰民安百世岁月当代好;千古江山今朝新。横批:万象更新岁通盛世家家富;人遇年华个个欢
2021-11-18 07:00:37

万物归心 林清玄

林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的入世态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考 他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美 。万物的心 林清
2021-11-18 07:00:37

沁园春长沙朗诵音频

毛泽东在1925年秋写的《沁园春·长沙》,“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”点明了时间、地点和特定的环境。《沁园春长沙》这首词的朗诵技巧:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。”这前三句应慢读,其中,“北”字要重读,&l
2021-11-18 07:00:37

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