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子谓子贡曰和子谓颜渊曰的阅读答案及翻译

子谓子贡曰:“女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也,吾与女弗如也。”(《论语公治长》)  子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。” (《论语述而》)  1 孔子的弟子各有所长,《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分,其中颜渊属于 ,子
2016-10-23 15:02:40

论语二十则原文及翻译

18、子夏曰:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。" 翻译:子夏说: “博览群书广泛学习而已记得牢固,就与切身有关的问题提出疑 问并且去思考,仁就在其中了。 ” 19、子贡问曰: “孔文子何以谓之文也?”子曰: “敏而好学,......

《论语》之《敏而好学》翻译

《敏而好学》翻译 【原文】 子贡问曰:“孔文子何以谓之 ‘文’也?”子曰:“敏而好学, 不耻下问,是以谓之 ‘文’也。” 【译文】 子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说 ......

论语》之敏而好学》翻译

《敏而好学》翻译 【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之 ‘文’也”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 ‘文’也。”【译文】 子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢”孔子说:“他聪敏而又好学,不以向不如自己的人请教......

古诗孔子的名言翻译赏析

子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎 行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”哀公问曰:“何为 则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不 服。”子贡问曰:“孔文子何以谓......

《孔孟论学》原文和译文

( 《论语为政》 ) 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。 ( 《论语为政》 ) 子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ( 《论语公冶长》 ) 子曰:譬如为 ......

论语》之《敏而好学》翻译

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论语之敏而好学翻译

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《论语》之《敏而好学》翻译知识讲解

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《论语》之《敏而好学》翻译_图文

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最新《论语》之《敏而好学》翻译

子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 ‘文’也。” 【译文】 子贡问道:“为什么给孔文子一 欢迎来主页下载---精品文档 《敏而好学》翻译 【原文】 子贡问曰:“孔文子何以谓之 ‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓......

论语翻译

【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之 ‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是 以谓之 ‘文’也。” 【译文】子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏而又好学, 不以向不如自己的人请教为耻,所以......

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子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 ‘文’也。” 【译文】 子贡问道:“为什么给孔文子一 欢迎来主页下载---精品文档 《敏而好学》翻译 【原文】 子贡问曰:“孔文子何以谓之 ‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓......

(完整版)《论语》经典66句及翻译

【原】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好 学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”【译】子贡问:“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?”孔子说:“他 聪敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称 为......

论语《十二章》-思想以及译文

【参考译文】孔子说:“学习而不思考就迷惘,思考而不学习就危险。” 【本章大旨】强调学与思当交修并进、互相结合。 ●第三章 ● 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓 之文也。” 【参考译文......

学而不思则罔;思而不学则殆:《论语六则》翻译赏析

③ 子贡问曰:"孔文子 何以谓之‘文’也?"子曰:"...

成语故事文言文加翻译1:不耻下问

本文整理于网络,仅供阅读参考成语故事文言文加翻译 1:不耻下问成语故事文言文加翻译 1:不耻下问 子贡问曰:“孔文子 何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学不耻下问,是以谓之‘文’ 也。”翻译:子贡问道:“孔文子的谥号为什么称......

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏...阅读附答案_百度文 ...

【小题 1】一是孔文子敏而好学,二是虚心求教。既肯定 了孔文子取得成就的原因,又借题发挥,教育弟子要勤奋好学,虚心求教。 您的评论 发布评论 用户评价 这篇关于子曰的文档如何下载? 2018-06-28 09:37:30 子贡问曰:“孔......

七、八年级古文翻译

孔子说:“仲由,教给你(对待)知与不知(的正确态度)吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是有智慧的人。子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)...

论语选读原文和翻译之欧阳科创编_图文

28.子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学, 不耻下问,是以谓之文也。” 欧阳科创编 2021.02.05 欧阳科创编 2021.02.05 子贡问孔子:孔文子为什么谥号是“文”呢? 孔子回答说:他聪 明好学,不以向不如他的人......

《论语》之《敏而好学》翻译

个人收集整理-ZQ 【原文】 子贡问曰:“孔文子何以谓之 ‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 ‘文’也.” 个人收集整理 勿做商业用途 【译文】 子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’地谥号呢?”孔子说:“他聪敏而......

易经全文的简介

《周易》是中国哲学思想的渊薮,奠定了中国哲学的一些基本范畴,如“阴阳”,对中国人影响功莫大焉。由伏羲制卦,文王繫辞,孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易经的內容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化,古代帝王作为施政之用,百姓用为占卜事象。至孔子作传,始为哲理的书,是儒家
2021-11-19 07:00:34

般若波罗蜜多心经全文请益说

秦三藏法师鸠摩罗什法师所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐代三藏法师玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》着名。《心经》是怎样的一部经典呢?康熙庚戌腊月八日,为诸戒子说戒毕。次日,室中方焚香静坐,与空王老子打葛藤,而孤月、毒海、玄印、德光诸禅人,扣关作礼,请益心经大旨。余陵凭应曰:心经大旨,照见五蕴皆空即了
2021-11-19 07:00:34

东篱下陶渊明采菊下联

陶渊明《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山。”意思是在园地里采菊时无意中望到庐山,一种悠然之乐油然而生。上联:陶渊明安贫乐道东篱采菊下联:狱中书心留取丹心文天祥饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨
2021-11-19 07:00:34

水调歌头课件ppt

《水调歌头》 中写道,月下起舞,清影随人,清冷的月宫怎比得上人间。月光转过朱红色楼阁,贴近雕花的窗户,照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨,为什么总是在别离时又亮又圆?教学目标:1、通过反复朗读,感受词的内容,熟读成诵。2、学会在品读重要词句中,体会作者要表达的情感。在想象与拓展中,感受词作的意
2021-11-18 07:00:37

滕王阁序免费课件

《滕王阁序》是我国古代写景抒情、文情并茂的骈文佳篇。王勃此文因其真情实感和纯熟的艺术技巧,充分调动文字形式的积极因素,犹如一个高明的舞蹈家,全身戴着枷锁却能跳出优美的舞姿。【教学目标】1 知识与技能(1)了解骈文的两大特征——对偶与用典(2)体会文章优美的语言及表达方式2 过
2021-11-18 07:00:37

易经的作者

《易经》原是上古卜筮的学术,但到了商、周之际,经过文王的整理和注述,把它由卜筮的范围,进入“天人之际”的学术领域,由此《周易》一书,便成为中国人文文化的基础。《易经》的作者“易更三圣”,这是秦、汉以后的作者,对于上古形成易学传统者公认的定说,也是我们现
2021-11-18 07:00:37

般若波罗蜜多心经全文讲记

《心经》一共有六种翻译,有一种翻译,是释迦佛说给舎利弗听,引证观世音菩萨有深的般若功夫。目次悬谈甲一、解经题(分二)乙一、经题乙二、人题甲二、释经文(分二)乙一、显了般若(分二)丙一、略标纲要(分四)丁一、能观人丁二、所行行丁三、观行境丁四、明观益丙二、广陈实义(分五)丁一、拂外疑丁二、显法体(分二
2021-11-18 07:00:37

易经的简介

《易经》是中国古代一部神秘的著作,因为流行在周朝,所以叫《周易》,并被儒家尊为群经之首,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经,即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。秦始
2021-11-18 07:00:37

故乡 鲁迅阅读题答案

鲁迅的《故乡》本文通过故乡人物、环境的变化,描绘了辛亥革命以后中国农村的衰败、萧条、荒凉日趋破产的悲惨景象,揭示了中国农民在帝国主义和封建主义的双重压迫下的苦难生活。故乡 鲁迅阅读题答案1我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说:“啊!闰土哥,——你来了?&hel
2021-11-18 07:00:37

《离骚》考点归纳

《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行为,表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神一、重点词语1 掩涕:长太息以掩涕兮(掩面拭泪)2 谇:謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)3 替:謇朝谇而夕替(废弃,贬斥)4 虽:虽九死而未悔(纵然,即使)5 众女:众女嫉余之蛾眉兮(
2021-11-16 07:00:35

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