荀况
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荀况《劝学》译文

战国 荀子　　君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨绳，用У墓ひ瞻阉制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经
2016-07-26 17:02:40

荀况《劝学》原文及译文

原文：　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。本直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。　　故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干越夷貉之子，
2015-12-18 15:02:40

荀况介绍

荀况介绍。荀况荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前 313-前 238)...

荀况

荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前 313-前 238),名况,...

先秦荀况蚕赋赏析

先秦荀况蚕赋赏析 作品赏析 《蚕赋》的主旨是赞其功业,哀其不幸。因而蚕以其功用而...

荀况 劝学 原文和翻译

。荀况《劝学》原文和翻译原文: 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水...

荀况《劝学》原文和译文

荀况?劝学?原文和译文 荀况?劝学?原文和译文 原文: 君子曰:学不可以已。青,...

先秦荀况知赋赏析

先秦荀况知赋赏析作品赏析 荀况借《知赋》规劝国君以贤能睿智之士执政。 “君人者,隆礼 尊贤而王” ,这就是荀况著《礼赋》 、 《知赋》的主旨所在。 荀况五篇赋形式基本相同,都是先问后答,前半段用四字 ......

最新荀况 劝学 原文和翻译_图文

最新荀况 劝学 原文和翻译_语文_高中教育_教育专区。精品好文档,推荐学习交流 荀况《劝学》原文和翻译 原文: 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之 而寒于水。本直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺 者,......

《荀子》劝学原文及译文

《荀子》劝学原文及译文作者:荀况君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、...

《荀子》九大经典名句

出自战国 · 荀况《荀子 · 非十二子》。不受虚荣的诱 惑,也不怕别人无中生有的诽谤。 九、 锲而舍之, 朽木不折; 锲而不舍, 金石可镂。出自战国· 荀况 《荀子· 劝学》 。 如果用刀雕刻一下就放弃,那么即使腐朽的木头也......

荀况“欲望论”的主要内容解析

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 荀况“欲望论”的主要内容解析 作者:祝碧青 来源:《消费导刊·理论版》2008 年第 20 期 [摘要]战国末期的思想家、教育家荀况,是朴素唯物主义思想的集大成者,他在提出“性 恶论”的人道观时......

《荀子》强国原文及译文

《荀子》强国原文及译文作者:荀况刑范正,金锡美,工冶巧,火齐得,剖刑而莫邪已。然...

《荀子》性恶原文及译文

《荀子》性恶原文及译文作者:荀况人之性恶,其善者伪也。--今人之性,生而有好利焉...

《荀子》正名原文及译文

《荀子》正名原文及译文_金融/投资_经管营销_专业资料。《荀子》正名原文及译文作者:荀况后王之成名:刑名从商,爵名从周,文名从礼,散名之加于万物 者,则从诸夏之成俗曲期,远方异俗之乡,则因之而为通。散名之在人者:生之所以......

大浪淘沙,浅谈荀况

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 大浪淘沙,浅谈荀况 作者:崔逸飞 来源:《新高考·新世纪智能·语文学习》2019 年第 10 期 荀况,战国末期赵国人。是先秦儒家学派的代表人物之一。世人多尊称其为荀子或荀卿。 汉代学者为了避......

【春秋战国】荀子_图文

荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上,又吸 收了各家的长处加以综合、改造,建立起自己的思想体系,发展了古代唯物主义传统。现 存的《荀子》三十二篇,大部分是荀子自己的著作,涉及到哲学、逻辑、政治......

《荀子》解蔽原文及译文_图文

荀子》解蔽原文及译文作者:荀况凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。治则复经,两疑则惑...

荀子名言名句大全100句带出处

——荀况 35、 不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。 ——荀子 36、 士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。 ——荀况 《荀子·大略》 37、 天有其时,地有其财,人有其治,夫是谓之能参。 ——荀子......

《荀子》的内容及思想

是荀况晚年为总结百家争鸣和自己学术思想而写的。《史记·孟荀列传》中曾写到:“荀卿...

荀况的名言、名句、名言警句

荀况的名言、名句、名言警句 2017-05-021、无冥冥之志者,无昭昭之明,无昏昏之事者,无赫 赫之功。 ——荀况 2、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知 之不若行之,学至于行而止矣。 ——荀况 3、道虽迩,不行不......

荀况 劝学 原文和翻译

荀况《劝学》原文和翻译原文: 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为...

易经全文的简介

《周易》是中国哲学思想的渊薮，奠定了中国哲学的一些基本范畴，如“阴阳”，对中国人影响功莫大焉。由伏羲制卦，文王繫辞，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易经的內容最早只是记载大自然、天文和气象等的变化，古代帝王作为施政之用，百姓用为占卜事象。至孔子作传，始为哲理的书，是儒家
2021-11-19 07:00:34

般若波罗蜜多心经全文请益说

秦三藏法师鸠摩罗什法师所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐代三藏法师玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》着名。《心经》是怎样的一部经典呢?康熙庚戌腊月八日，为诸戒子说戒毕。次日，室中方焚香静坐，与空王老子打葛藤，而孤月、毒海、玄印、德光诸禅人，扣关作礼，请益心经大旨。余陵凭应曰：心经大旨，照见五蕴皆空即了
2021-11-19 07:00:34

东篱下陶渊明采菊下联

陶渊明《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山。”意思是在园地里采菊时无意中望到庐山，一种悠然之乐油然而生。上联：陶渊明安贫乐道东篱采菊下联：狱中书心留取丹心文天祥饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨
2021-11-19 07:00:34

水调歌头课件ppt

《水调歌头》 中写道，月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间。月光转过朱红色楼阁，贴近雕花的窗户，照着离人不能成眠。它跟人不应该有什么怨恨，为什么总是在别离时又亮又圆?教学目标:1、通过反复朗读,感受词的内容,熟读成诵。2、学会在品读重要词句中,体会作者要表达的情感。在想象与拓展中,感受词作的意
2021-11-18 07:00:37

滕王阁序免费课件

《滕王阁序》是我国古代写景抒情、文情并茂的骈文佳篇。王勃此文因其真情实感和纯熟的艺术技巧，充分调动文字形式的积极因素，犹如一个高明的舞蹈家，全身戴着枷锁却能跳出优美的舞姿。【教学目标】1 知识与技能(1)了解骈文的两大特征——对偶与用典(2)体会文章优美的语言及表达方式2 过
2021-11-18 07:00:37

易经的作者

《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础。《易经》的作者“易更三圣”，这是秦、汉以后的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说，也是我们现
2021-11-18 07:00:37

般若波罗蜜多心经全文讲记

《心经》一共有六种翻译，有一种翻译，是释迦佛说给舎利弗听，引证观世音菩萨有深的般若功夫。目次悬谈甲一、解经题(分二)乙一、经题乙二、人题甲二、释经文(分二)乙一、显了般若(分二)丙一、略标纲要(分四)丁一、能观人丁二、所行行丁三、观行境丁四、明观益丙二、广陈实义(分五)丁一、拂外疑丁二、显法体(分二
2021-11-18 07:00:37

易经的简介

《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经，即包括《易经》和《易传》在内;在古籍里仅提到名字的“连山”、“归藏”(无论是否事实存在)则不予讨论。秦始
2021-11-18 07:00:37

故乡 鲁迅阅读题答案

鲁迅的《故乡》本文通过故乡人物、环境的变化，描绘了辛亥革命以后中国农村的衰败、萧条、荒凉日趋破产的悲惨景象，揭示了中国农民在帝国主义和封建主义的双重压迫下的苦难生活。故乡 鲁迅阅读题答案1我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“啊!闰土哥，——你来了?&hel
2021-11-18 07:00:37

《离骚》考点归纳

《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行为，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神一、重点词语1 掩涕：长太息以掩涕兮(掩面拭泪)2 谇：謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替(谏争)3 替：謇朝谇而夕替(废弃，贬斥)4 虽：虽九死而未悔(纵然，即使)5 众女：众女嫉余之蛾眉兮(
2021-11-16 07:00:35

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